جلال الدين الرومي
338
فيه ما فيه ( فارسى )
حرام دارم با ديگران سخن گفتن * كجا حديث تو آيد سخن دراز كنم و در ديوان غزليات ، چاپ لكنهو ، ص 570 ، اين غزل به تمامى مذكور و به مولانا منسوب است . ( 262 ) ص 144 ، س 1 ، شيخ صدر الدين : مقصود شيخ صدر الدين محمد بن اسحاق قونوى است ( متوفى 673 ) از اكابر متصوّفه و معاصرين مولانا كه به خصوص در تقرير و بيان طريقه عرفانى محيى الدين بن عربى آثار او مورد نظر و اهتمام محققين بوده است و شهرت او ما را از بحث در تاريخ احوال وى مستغنى مىدارد . ( 263 ) ص 145 ، س 9 ، يوراش : ظاهرا صحيح در نام وى ( يوداش ) باشد مطابق نسخهء كتابخانهء ملى و مراد شمس الدين يوتاش بكلربك است كه در مكتوبات مولانا ، ص 137 ، و مختصر تاريخ سلاجقه ابن بىبى و مسامرة الاخبار نام وى مكررا ذكر شده ( متوفّى 656 ) . ( 264 ) ص 146 ، س 3 ، « كعبه را جامه كردن الخ » از سير العباد حكيم سنايى است ، سير العباد ، چاپ طهران ، ص 101 . ( 265 ) س 4 ، « ليس التكحّل الخ » از ابو الطيب متنبى و تمام بيت اين است : لانّ حلمك حلم لا تكلّفه * ليس التكحّل فى العينين كالكحل ( 266 ) س 6 ، « اذا نخرّق ثوب الفقير الخ » ظاهرا اين عبارت مربوط است به حكايتى كه در مثنوى ، ص 438 مذكور گرديده است . ( 267 ) ص 148 ، س 19 ، « انا الضّحوك القتول » مستند و مأخذ اين حديث كه در ص 203 هم ذكر شده به دست نيامد . ( 268 ) ص 149 ، س 3 ، « حق تعالى با بايزيد گفت الخ » مطلب مذكور در رسالة النور ، ص 96 ، بدينگونه نقل شده است : قال ( ابو يزيد ) رأيت ربّ العزّة فى المنام فقال ايش تريد فقال « 1 » إريد أن لا اريد غير ما تريد . ( 269 ) س 14 ، « ادخل يا مؤمن الخ » حديث نبوى و نص آن چنين است : نقول النار للمؤمن
--> ( 1 ) . ظ : فقلت .